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 金嘎溶洞

依 玛 寺

  依玛寺在日喀则康马县境内,座落于马达乡萨兽村北面的依玛山山麓,距康马县西南方12公里,始建于822年。寺庙坐西向东,四面由双层围墙环绕,中部建有108个小塔,其浮雕艺术极具研究价值。依玛寺共有3个殿堂。中殿供有释迦牟尼、无量寿佛等7尊泥塑佛像;南侧护法神殿,供有11尊泥塑佛像和2尊护法神;北侧降魔殿,墙上塑有各种丑态的妖魔鬼怪和凶猛野兽等。藏历每月8日、15日,萨鲁村民到该寺烧香拜佛。

嘎 东 寺

  嘎东寺位于日喀则白朋县境内。嘎东寺历经宁玛派、噶举派、萨迎派,到十七世纪中叶开始盛行格兽派。寺中珍藏有举世罕见的宝物,即该寺第四任堪布桑布钦布的两条胚骨和空行母丝萨曲珍的头颅。在桑市钦市右胫骨上端的骨缝四周天然生成着微小的释迦牟尼、观音菩萨、无量光佛、护法神、度母五尊佛像;左胫上端天然生成着微小的释迦牟尼佛像和4个白色舍利;在度母化身空行母丝萨曲珍的头 颅上天然生成着三个藏文字母和度母像。原嘎东寺已破毁坏,1985年在原址上重新修建了嘎东寺。寺内供奉着释迦牟尼、宗喀已师徒3尊、度母等佛像。每年藏历7月29日,寺院举行“驱鬼”仪式。
                    

 曲典尼玛观相湖

  曲典尼玛观相湖位于距曲典尼玛寺不远处的冰川之下。相传,长时间站在湖边,可从湖中看到自己死后的脱生之地。信教群众把自己珍惜的东西投入湖中以祈求来世幸福。离“观相湖”半公里处。有一股从山腰流出的泉水。相传此泉是莲花生赐给人类治疗百病的“甘露”,能治多种急性病和传染病。
                             

 协格尔曲德寺

  协格尔曲德寺在日喀则定日县境内,建于1385年。各教派曾共存于此,萨迦教、夏鲁教、格鲁教各拥有7个扎仓。寺院有15个殿堂,主供佛为释迦牟尼镀金铜佛(高9米)。在五世
执政期间,该寺信奉格鲁教派,先后任了28位堪布。1985年,寺庙进行整修,现有4个殿堂,主供佛为手持金刚佛。

 日 布 寺

  日布寺座落在夏鲁寺西南4公里的克曲拉培山麓,坐西向东。这里四面环山,风景秀丽,气候宜人,环境幽雅,是历史上各教派高僧学者和夏鲁寺僧人修行、讲经的场所。相传,这里有108个修行洞、108个泉水洞、 108科树木。诵经大殿供有夏鲁派历代传教大师佛像。千佛白塔为其典型建筑,于公元1359年由布顿大师主持修建。塔高约25米、宽约9米,塔内珍藏着3000尊米珠巴佛像和1000尊释迦牟尼佛像。塔为菩提塔造型,塔瓶用土坯所建,塔底、塔顶由石头所建。相传,众生见到此塔能脱离苦海,超度一切。

 贡觉林卡

   贡觉林卡位于日喀则市东面约2公里处的年楚河畔。由七世班禅旦白尼玛于1825年仿照罗布林卡所建,占地面积约50万平方米,是班禅消夏避暑和进行宗教活动的夏宫。这里古木参天。绿草如茵,清澈的小溪芽流其中,碧潭小桥点缀其间,是逛林卡的好去处。

江孜宗山遗址

  江孜宗山遗址耸立在江孜古诚中央的悬崖峭壁上。1904年,英帝国主义侵略军、600人占领岗巴宗,同时从亚东向北入侵江孜,在宗山受到江孜军民的拼死抵抗。江孜人民在宗山上筑起炮台。用土炮、上枪、“古朵”、刀剑、梭标和弓箭与入侵之敌展开了英勇的血 战,战斗持续了8个月之久。1904年5月上旬盼一个晚上,千余军民偷袭英军将其全歼。6月,英军派来了援军,用大炮狂轰宗山炮台,堡垒中的火药 库为英军炮火击中爆炸。江孜军民在最后关头,仍用石头拼死抵抗,坚持了3大3夜。最后所有勇十宁死不屈跳崖殉国,写下了光辉而悲壮的篇章。宗山上至今还保留着上年抗英的炮台。宗山还是西藏;日政府江孜宗所在地,清朝乾隆年间大臣巡边的四块石碑仍保存完好,有十分重要的文物价值。

宗山“小布达拉”

   宗山“小布达拉”位于江孜镇正中的宗山上,是一座外观酷似布达拉宫的宫殿遗址,只是规模小些。据民间传说,当时后藏人听说拉萨的布达拉宫无比辉煌,便想仿造一个,于是派工匠们将布达拉宫的图样刻在了萝上,回去后按照模型盖起了一座宫殿。但怎么看都不如布达拉宫,原来从拉萨赶回日喀则时,那个萝卜模型已经干得缩小变形了。

金嘎溶洞

  位于江孜县金嘎乡。其外观如同一堆锋利的兵器,整个形志象度母静坐。洞口宽约8米,高近2米,洞深40余米,自上而下有自然形成的莲花生大师、南木朗·多吉堆窘大译师等六个修行洞,及自然形成的形态逼真的米拉日已、十六罗汉、大象、蝎子、 天龙、地蛇、月亮、太阳等80余种画面。

曲典尼玛尼姑庵

  曲典尼玛尼姑庵在日喀则岗巴县境内,始建于八世纪,信奉宁玛派。曲典尼玛尼姑庵现有5个殿堂,主供佛为莲花生大师。寺内保存有建寺时的两尊马头明王铜像,还有自然形成的莲花生石头宝座(圆形,直径约25厘米)和他8岁时的脚印。每年藏历无月15日该寺举行隆 重盛大的迎未来佛活动。

 

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